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Wenn du versuchen willst zu verstehen, wer ein Priester in Krise ist, lass dich nicht von den Äußerlichkeiten täuschen, sei nicht oberflächlich, sei nicht banal vor diesem ernstzunehmenden und komplexen Problem, das den Menschen, die Kirche und Gott selbst umfasst.
Es ist zu einfach, den Finger auf den Nächsten zu richten, um ihn auszuschließen. Es ist bequem und befreiend alles aufzugeben, indem man sagt: "Ich habe es mir schon vorgestellt, dass es so enden würde". Die Wurzeln eines Gottesdieners, die Tiefe seiner Qualen kann sich niemand vorstellen, und es ist nicht richtig zu urteilen, indem man nur zusieht.
«Ich bin meine Krise!».
Für einen 35- bis 40jährigen oder auch älteren Mann ist es schwer festzustellen, dass man die eigene Existenz auf einer inneren Leere aufbaut, zerbrechlich und widersprüchlich zu sein, ein Drama geworden zu sein. Es ist schwer zu hören „wieder von Neuem geboren zu werden“ und die eigene (menschliche, christliche) priesterliche Realität wie eine in tausend Stücken zerbrochene wunderschöne Vase zu empfinden. Es ist wirklich ein Drama, sich zu wünschen, zu leben und zu sein, aber feststellen zu müssen, nur eine Handvoll Scherben zu sein. Es ist ein schwieriges Unterfangen mit vierzig Jahren seinen eigenen Treue wiederaufzubauen, die Einheit und Harmonie der eigenen Person wieder herzustellen und verführt eher zur Flucht.
In den Wurzeln der Krise findest du fast immer das Geheimnis des unvollendeten Kunststückes, der nicht erwachsenen Person, die nicht wirklich geliebt und nicht zu ihrer inneren Treue gebildet wurde, vergessen, verlassen in ihren authentischsten und tiefsten Bedürfnissen.
Wir bitten um das Gebet, sodass die Gottesdiener, vor allem jene, die das Drama der "Nicht-Existenz" leiden, wieder klar sehen können und ihre eigene Identität in Unendlichkeit lieben lernen.
Die Treue der Priesterweihe ist ein großes Geschenk Gottes, aber es ist auch Verantwortung eines jeden Mitgliedes der Kirche.
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